As dinâmicas de construção da identidade ganham contornos particularmente
propícios aos conflitos de identificação e tratamento em contexto
de multiculturalismo. Na qualidade de entidade reguladora da vida em
sociedade, a norma exerce sobre os indivíduos uma pressão institucional
que pode resultar, por parte do ‘eu’ em relação a essa mesma norma, no
desenvolvimento do sentimento de pertença ou despoletar uma atitude
de fractura.
Determinante para o estabelecimento de contactos entre indivíduos
de culturas diversas, a mobilidade tem, ao longo da história da humanidade,
contribuído, se não para o desenho de identidades multiculturais, pelo
menos para que o ego tome consciência de si, através do confronto com
o alter. Neste estudo são considerados exemplos extraídos da obra do
primeiro historiador, Heródoto, ilustrativos de como a juventude é uma
fase da vida dos indivíduos tendencialmente favorável à ruptura, o mesmo
é dizer, à transgressão da norma
As dinâmicas de construção da identidade ganham contornos particularmente
propícios aos conflitos de identificação e tratamento em contexto
de multiculturalismo. Na qualidade de entidade reguladora da vida em
sociedade, a norma exerce sobre os indivíduos uma pressão institucional
que pode resultar, por parte do ‘eu’ em relação a essa mesma norma, no
desenvolvimento do sentimento de pertença ou despoletar uma atitude
de fractura.
Determinante para o estabelecimento de contactos entre indivíduos
de culturas diversas, a mobilidade tem, ao longo da história da humanidade,
contribuído, se não para o desenho de identidades multiculturais, pelo
menos para que o ego tome consciência de si, através do confronto com
o alter. Neste estudo são considerados exemplos extraídos da obra do
primeiro historiador, Heródoto, ilustrativos de como a juventude é uma
fase da vida dos indivíduos tendencialmente favorável à ruptura, o mesmo
é dizer, à transgressão da norma